| 字号:小 中 大 修改 今天在读净空老法师所开示的《佛说十善业道经》时，有一段话让我想起现在常常议论的一个话题 - 如何学好中医 老法师所开示如下： “。。。所以，要真正发大心，舍己为人。舍己，是要牺牲自己名闻利养、五欲六尘物质的享受，要真正能放得下。如果贪图世俗的享受而放不下，佛法在你面前，你也是不得其门而入。能够舍己为人，这个心就是真正的菩提心。。。” - 这就是说，如果我们学医的目的是为了名闻利养、五欲六尘物质的享受，而没有一颗仁德之心，就是仲景先师只为你一个人讲《伤寒论》，你也是不得其门而入。佛家讲有感才有应，仲景先师以仁德之心而讲，我们以名闻利养之心而听，自然是对牛谈琴。 另一段开示： “我们每个人在一起学习，学习的成绩不相同，绝对不是因为聪明智慧不同。有些没有聪明智慧的，反而成绩好，聪明智慧的人，却被淘汰掉了。由此可知，与聪明智慧无关，与真诚心有关。看你有几分真诚心，你得佛菩萨加持的等级就不一样。真诚到了极处，你就得到圆满的加持。真诚不圆满，就是佛在《十善业道经》里面说的，你虽修善，善里面夹杂着不善，差别在此地。。。” - 佛家所谓“聪明障道”，聪明的人多有自己的主见/成见，心不空而难容万物，因此难有大的造化。而真诚心即是虚心，正如六祖在《坛经》中所说“本来无一物”，因此更容易的到老师的真传，这就是所谓老师的加持。所以佛说不度无缘之人，即是说不虚心不真诚的人，佛也没有办法度他，师道亦是如此吧。 |
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