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总数23篇
第18篇
题目：出世入世
主题词:道德经辨证法明白四达
摘要:道家的经典《道德经》里，是辨证法（即阴阳）最为丰
作者:李章年
发表时间: 2010-11-03 00:00:00
案例:
修改
---- 出世入世 ----
道家的经典《道德经》里，是辨证法（即阴阳）最为丰富的典籍之一。有关的出世入世问题，也可以在里面获得启发。
《道德经》的核心是“道”，道可以通过阴阳来表达。即通过辨证得到。如毛泽东说的“一分为二”。道家决不是主张清净无为的。如道家医学，自成一派。无为了，又何来医呢？还有炼丹，寻求长生不老。（虽为现代人不耻）。出世入世，也应该辨证地看待。出世，即庄子的“超然物外”，这才和现代人认为的“无为”相似。道家是很主张入世的。如《道德经》的“爱民治国，能无为乎”（爱民治国，能无所作为吗？）“明白四达，能如婴儿乎？”（明智通达，能象婴儿一样（无知）吗？）
出世入世，可以等同于这对辨证（阴阳）：（《道德经》里的）“为学日益，为道日损”。即是做学问的，学习的，是个（知识）日益积累的过程；为道（暂作“规律，道理”解）的，是个日益抽象，浓缩的过程。即老师说的“厚书读薄，薄书读厚”的意思。从小学到大学，哪不是知识的增长？数学公式，物理，化学公式定理，哪不是越来越简约抽象？这都是相反相成，缺一不可的意思。
同理，出世入世，也应是相反相成的。入世之时，有所作为，拼命工作；出世之时，超然物外，释放身心。入世之时上班值勤；出世之时旅行度假。这本是相反相成的啊。
为什么我们工作压力越来越大？你出世了吗？为什么我们越来越无所事事，你入世了吗？古代人辞官归隐，即是前半生入世做官，后半生出世归隐之意。现代人更应该懂得运用辨证之义，因为有更多更好的条件与方式出世入世。（生命中医网http://www.19ni.com/）

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