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总数9篇
第9篇
题目:伤哉,日食。。。
主题词:事实性的认知日食伤哉日食与灾难的记
摘要:伤哉,日食。。。 一,事实性的认知日食。
作者:李章年
发表时间(格式如:2009-03-29): 2010-11-01 00:00:00
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[文章详细]
伤哉,日食。。。

伤哉,日食。。。

一,事实性的认知日食。
太空的七星九曜,几乎恒定不变地遵从各自的运行轨道,象忠于职守的人一样。它们是含蓄不露的。以故,使我们感觉到它们的若有若无。但是,如果它们表现得特别一点,外露一点,对于大地,地球上的生物,都是灾难性的。
天地中的太阳,对我们实在太重要了。不能有一丝一毫的过分。
天气是清净光明的,蕴藏其德性,运行不止,由于天不暴露自己的光明德泽,所以永远保持它内蕴的力量而不会外泄。如果天气阴狸晦暗,就会出现日月昏暗,邪气将乘虚而入,酿成灾害,阳气闭塞不通,大地昏蒙不明,云雾弥漫,日色无光,相应的雨露不能下降,天地之气不交,万物的生命就不能绵延,生命不能绵延,自然界高大的树木也会死亡。恶劣的气候发作,风雨无时,雨露当降而不降,草木不得滋润,生机郁塞,茂盛的禾苗也会枯槁不荣。贼风频至,暴雨不时而作,天地四时的变化不能保持其平衡,与常规相违背,万物就会中途夭折了。只有适应自然的变化,注重养生之道,不背离自然的发展规律,生机才不会衰竭。
日食,是太阳,月球,地球三者,处在一个特别的位置而引起的。当太阳、地球、月球三者恰好或几乎在同一条直线上(月球在太阳和地球之间),太阳到地球的光线便会部分或完全地被月球遮挡住,从而产生日食现象。
日食前后,日月,对于地球的引力改变是内在的,本质的。如引力特强的例子。7月22日,海宁盐官是钱塘潮观潮胜地。22日是农历六月初一,本来就是钱塘潮的天文大潮,加上日全食,太阳、月亮和地球三碰头的日子,形成很强引力,使钱塘潮更加壮观。有浪高达1米的超常记录。
日月运行是大尺度的,是个时段问题。即是说,三者接近一直线时,引力已经在改变了,而此时日食还没有形成(日食是个时点现象)。但地球上的生物及地层已经在相应的改变了。除此之外,还有一定的误差,使这些改变在日食发生的前后一两年,甚或前后两三年,方表现出来。如地震,火山,反常气候如洪水,干旱,。。生物圈的改变,如蝗灾,动乱,病灾,。。
 
二, 伤哉,日食

对于日食及其它恶劣天象,带来的周斯性灾难叠加,而引起的天灾人祸,我们应有的态度是: 一,多加祈祷吧,这是上天垂象,真主的警示。人类就得多反省,反思自身的过失,正如一个生病的人,不正也是反省的机会吗。二,要加倍的以警惕。 《易经》云,夕惕若,无咎。即是说,日夜警惕,总是有益无害的。三,不能视之为迷信,闭眼说是迷信的人,本身就是愚昧,是无视天灾人祸的驼鸟。
四,不能无端鼓噪,人云亦云,失去独立思考的能力。甚至无根据地加以扩散到其它任何的领域。

我国4000年来日食与灾难的记录
我国观测日食历史悠久,早在西元前1948年就有人观测到了日食。中国在西元前2300多年前就有了当时最先进的天文观象台。中国历来重视日食的预报,据说夏代一位天文官因沉湎酒色,漏报日食,被砍首以警示玩忽职守者。
我国有世界上最早、最完整、最丰富的日食记录。光是古书(至满清)的史料(不包括甲骨文),就有1000多次日食记录。最早是《尚书》记载的发生在西元前1948年的一次日食。《诗经》中更是详细记载了发生在西元前776年9月6日的日食:“十月之交,朔日辛卯,日有食之。”
世界天文学家普遍承认中国古代日食记录的可信程度最高,为世人留下了珍贵的科学文化遗产。我国古代夏、商、周时期因历史久远,缺乏精确的文字记录,因此难以精确地断代,而日食天象就像是一座相当精确的历史时钟,可以帮助确定一些历史事件的时间。
1842年7月8日日全食:
鸦片战争(1840-1842)
1849年2月23日日环食、1852年12月11日日全食、1857年9月18日日环食
太平天国运动(1850-1864)
淮河特大洪水(1850,死亡无数)
四川西昌大地震(1850,7.5级,死亡20652人)
黄河特大洪水(1855,黄河最后一次改道,死亡无数)
十省大蝗灾(1852-1858)
第一次英法联军(1857)
1869年8月8日日全食、1872年6月6日日环食、1874年10月10日日环食、1875年4月6日日全食
长江特大洪水(1870,规模超1998年,有记载的长江流域最大一次洪水,死亡无数四川巴塘大地震(1870)
西藏大地震(1871)
丁戊奇荒(1876-1877,超级大旱灾,受灾人数1.5-2亿,约占全国人口一半,只华北各省饿死病死就达一千万)
甘肃武都大地震(1879,8级,死亡3万,引发大洪水淹死10830人,方圆2000里六省140县市受影响)
华北大瘟疫(1878年,河南十人九病,受感染人数高达一千万以上,死亡无数,清政府救灾大臣也死于疫病)

1882年5月17日日全食、1883年10月31日日环食
中法战争(1883-1885)
西藏大地震(1883)
1887年8月19日日全食
云南石屏大地震(1887,死亡二千人)
渤海湾大地震(1888)
黄河决口(1887,沿黄三省死亡人数达93万人)
1894年4月6日日环食
中日甲午战争(1894-1895)
四川道孚乾宁大地震(1893)
新疆塔什苦尔干大地震(1895)
四川石渠洛须大地震(1895)
山西大旱(1892-1894,死亡100万人)
1898年1月22日日全食、1903年3月29日日环食
戊戌变法失败(1898)
义和团兴起(1899)
八国联军(1900)
淮河特大洪水(1898)
新疆阿图什北大地震(1902)
台湾大地震(1902)
四川道孚大地震(1904)
1907年1月14日日全食、1911年10月22日日环食
新疆沙湾大地震(1906)
西藏大地震(1908)
台湾大地震(1909)
全国性饥民爆动(1906,抗捐抢米)
甘肃浙江饥民爆动 (1909,抗捐抢米)
长江中下游五省饥民爆动(1910,抗捐抢米)
武昌起义(1911,中华民国成立,改朝换代)
1936年6月19日日全食、1941年9月21日日全食、1943年2月5日日全食
抗日战争(1937-1945,死亡三千五百万人)
黄泛区大蝗灾(1942-1947)
中原大饥荒(1942-1943,死亡三百万人)
广东大饥荒(1943,死亡五十到三百万人)
花园口决口(1938,死亡893303人)
1948年5月9日日环食
三大战役(1948,双方死亡人数百万以上)
PRC成立(1949,改朝换代)
西藏察隅大地震(1950)
1955年12月14日日环食
长江特大洪水(1954,死亡人数一万以上)
黄河特大洪水(1958)
反右倾政治运动(1956)
大跃进开始(1958)
1965年11月12日日环食、1966年5月20日日环食、1968年9月22日日环食
文化大革*命(1966-1976,政治大动乱,死亡人数估计有几百万人)
七级以上大地震十次以上(1966-1976)
刑台大地震(1966,死亡8064人,伤38000)
云南海通大地震(1970,死亡15621,伤32431)
海城7.3级大地震(1975年2月4日,死1300多人)
1976年4月29日日环食
唐山大地震(1976,死亡24.2万人,重伤16万人)
三大巨头去逝(1976)
东北坠下大块陨石(1976)
拨乱反正(1976-1978,一个时代结束,另一时代开始)
1980年2月16日日全食
黄河特大洪水(1981,1982)
中越战争(1979)
1987年9月23日日环食
中越海战(1988)
自由化风波(1986-1989)
六四天安門风波(1989)
1997年3月9日日全食
长江流域特大洪水(1998)
天象怪异要及早预防
中国古人认为天人合一,天事及自然的各种变化必然在人事上有所体现。
2007-2012年中国境内连续发生多次日食, 其中四次是笼罩全国大部分面积的日全食或日环食。根据对近代中国境内发生日食的研究,连续数年发生大面积笼罩全国境内的日全食和日环食的事例非常罕见。这样强烈的天象信号不得不引起人高度地关注。历史上发生日食的年份,其前后往往有大的灾难发生,并且连续发生的次数越多,灾难越大越多。
总结:
(1)有大的灾难发生并不一定有日全食或日环食发生,但有日全食或日环食出现的年代的前后基本都有大的灾难和标志性事件出现。
(2)日食集中发生的年代发生**动乱和战争的概率为95%,而发生各种自然灾害的概率也为95%以上。
(3)2008-2012年连续发生四次日食,历史上可比拟的时代是1849-1857(发生三次,太平天国运动,大洪水,大地震,大蝗灾,外国入侵),1869-1875(四次,大洪水,大旱灾,大瘟疫,大地震),1936-1943(三次,抗日战争,大蝗灾,大饥荒),1965-1968(三次,文化大革*命,很多次大地震)

甘肃从7月15日开始,康县降雨量达257毫米,其中17日早上燕子河的洪峰流量达到了1100立方米/秒,200年罕见。2条省道、14条县乡公路、178条乡村道路全部毁坏,基础设施严重受损,超过了去年“5-12”特大地震中造成的损失。特色产业23.95万亩受灾,成灾面积达21.2万亩,其中2.06万亩绝收。


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