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第4篇
题目: 创世阴阳之阴阳别论:差别也是阴阳
主题词:差别也是阴阳同中求异”与“异中求同
摘要:阴阳别论: 差别也是阴阳 不同的,有差别的两个或以上的事物,在阴阳五行学说里,也是阴阳关系
作者:李章年
发表时间(格式如:2009-03-29): 2010-11-11
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[文章详细]
创世阴阳之阴阳别论:差别也是阴阳

阴阳别论:
差别也是阴阳
不同的,有差别的两个或以上的事物,在阴阳五行学说里,也是阴阳关系。
从绝对的角度看,任何两事物是不可能完全相同的。如空间位置,距离,形状,性质,产生发展的时间等。反之,如果两事物是完全相同的,则无法界定,无法区分,也就无法定义阴阳了。也说明两事物没有差别。所以,可以这样说,正因为有了差别,才可以定义两事物的阴阳关系。因此,阴阳,是建立在差别的基础上的,是差别发展的产物。当差别发展到出现鲜明的相对性时,也就是一阴一阳对立与统一运动的开始。一个现实的例子是,人类婴儿时期的男女性别差异,一早己经形成。但更多的是两者相似的地方。如同一肤色,同一音调,同一行为,神态,心理,生理,病理等。此时尚未有鲜明突出的相对性状。而在青壮年之后的大部分时间,(一部分男女老年时又趋于相同)男女的相对性状对比非常鲜明,如肤色,男性粗糙,女性细腻;如音调,男性低沉,女性高亢。男躁动,女文静;男刚女柔等,明显对立的生理,心理,形貌等,就是常说的阴阳男女。
任何两个或以上的事物,总是千差万别的。没有差别,也就无谓分阴分阳了。有了阴阳,也就有了差别。既然差别也是阴阳,阴阳也是差别,就可以建立起两者的对应关系,从而可以按照阴阳的性质和特点,将千千万万的事物加以概括和归纳,演绎和分析,进行再分合化,从而可以达到辅助阴阳,运用阴阳的目的。
建立阴阳对应关系,有差别的一面,就有类同的一面。类同,是指在此一类中的相同部分。差别与类同,两者是具有阴阳对应的一些性质和特点的。以阴阳的相辅相成的作用而言,差别与类同,也是相互为用的。具体表现在“同中求异”与“异中求同”两种情形。
“同中求异”与“异中求同”,两者都是在寻求同与异所对应的阴阳运动变化。所谓“物穷则变,变则通,通则久”,事物到了穷尽处就要变化,变化后就会通达,通达后就会维持长久。“异”促进“同”,“同”推动“异”。同中求异,也就是在类同的前提下寻求差别部分,寻找阴阳变化部分,若同中还是同,则无变矣,穷尽不通矣。异中求同,也就是在不同的,有差别的前提下寻求类同部分,也是寻找阴阳变化部分。同中求异,是在共性中寻找个性的过程;异中求同,是在个性中寻找共性的过程。两者也是对应阴阳的对立统一之类运动的。是两种相辅相成,相互为用的推导方法,也是分析问题,解决问题的一种思想方法。两者相互结合,可以不断地层层剥开事物的表象,发现事物的本质,揭示事物内在的运动规律。
同中求异,在相同或相类似的事物当中,或事物的内部,找出事物的不同之处,通过比较,分析,归纳差别的要素,本源,本质,特点,来龙去脉等,建立事物的阴阳对应,为运用阴阳奠定基础。
异中求同,是在不同的事物当中,或事物内部,找出事物相同或相类似之处,通过比较,分析,归纳共同的要素,本源,本质,特点,来龙去脉等,建立事物的阴阳对应,为运用阴阳奠定基础。
同中求异,异中求同,两者是可逆的。可以单独运用。但作为一种思想方法,要达到不断地探讨事物,发现事物本质的目的,两者非结合使用不可。只有两者交替使用,对应于阴阳的可再分合性,才能不断地向下细分化,能更精微地分析事物;也能不断地向上整合事物,能更抽象,宏观地归纳事物。这譬如飞鸟要达到飞行目的,两个翅膀,缺一不可。
运用同中求异,异中求同的思想方法,很容易做到“具体问题具体分析”,优化人们的思惟。如现代日趋“全球化”,表明在交通运输,通信,货币结算等方面的一体化,拥有越来越多的共同共通成分。这是“同”。有同必有异。异之处在于,各个国家,民族,区域等的风土人情,宗教信仰,文化意识,历史沿革,发展水平,物产气候等等是不同的,有差别的,甚至有冲突的。这样,在同中分析不同的地方,分析各国,各民族,区域在各个领域的不同部分,不同的地位,作用,不同的主角,配角变化,甚至细分为不同的个体形态。反过来,在不同之处,分析归纳各个体的形态,性质特点,去融汇,整合,统一不同的部分。这样,同中求异,异中求同,根本上为了达到一定的目的,更好地为“同”为“异”服务。或者,从中找出某些事物的运动规律,更好地解决问题。
对应地,一个国家,既要强调组成地域上的人口,语言,思想文化的“同”;也要注意发展各自的一些区域特色的“异”。在政策,法律,制度上尤其应该如此。
对应地,一个单位,一个组织,一个学校,一个班级,也应是同中求异,异中求同的两者兼顾,寻求“同”与“异”的平衡。在管理,调度等方面尤其是如此。
在地表,地势有高低差别。地理上,运用异中求同的方法,将高度相同的地势,(抽象为点,为面),用连线连接起来,即成为地势的等高线。地面上各处大气压有高低差别,将各处大气压高度数相同的点,用连线连接起来,即为大气压的等压线。同理,将电场中各处电势相同的点用连线连接起来,即为电场的等势线。诸如此等高线,等压线,等势线之类,也是异中求同,同中求异的思想运用。如下等高线示意图

同中求异,大致对应于阴阳运动的“向下可再细分化”,向下,即趋于繁杂,具体;异中求同,对应于“向上可再整合化”,向上,即趋于简约,抽象。



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