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第10篇
题目：差别 阴阳 先后天八卦
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摘要:三 差别 阴阳 先后天八卦（生命中医网|http://www.19ni.com） 当差别最大，两事物对比，冲突最为明显，尖
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发表时间(格式如:2009-03-29): 2010-12-05
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差别 阴阳 先后天八卦

三 差别 阴阳 先后天八卦（生命中医网|http://www.19ni.com） 当差别最大，两事物对比，冲突最为明显，尖锐的时候，也是阴阳凸现出鲜明的相对性的时候。阴阳的组合“八卦”，就出现了。 先天八卦，是用两两相对的卦象，如天与地，水与火，山与泽，风与雷，也代表大自然的事物，通过阴阳的组合排列，说明事物产生时的情状的。大致是高度的平衡及完美的相对形式。也是常说的道的“混沌”。先天，亦即事物产生之初的意思。后天，即是事物产生之后的意思。大致是显现出形体，为阴阳运动，生化的器宇，是阴阳运动变化的平衡与稳定的产物。后天八卦，也就是用卦象说明事物初创之后，事物参差不齐，阴阳错综复杂。八卦的卦象，既来源于大自然，更是借此比喻万千事物，也是阴阳对应的一种。所谓“象者象之”，（第二个“象”），即此意。（生命中医网http://www.19ni.com/）<天地是一个整体，一个小宇宙。其中有天（乾卦），有地（坤卦），有风（巽卦），有雷（震卦），有山（艮卦），有泽（兑卦），有水（坎卦），有火（离卦），这八个象为代表。由阴阳运动组成的具明显的相对性质。如风与雷，山与泽，将两者对应于阴阳相互作用，则阴阳成对地湮灭。同时转化为其他运动形式。这是阴阳运动变化性质的一部分。其象征意义，也能说明阴阳的对立统一运动。如山，是从地面上凸出来的；泽，是从地面凹下去的；风是无形的；雷电是有形声的；水寒火热，积阳为天，积阴为地，总之，不论天与地，山与泽，水与火，都是相对的，是有鲜明的对比性的。是整体上的阴阳对应。 先天八卦强调的是对立，对称与平衡，是一阴一阳最有代表性的，后天八卦强调的是统一，运动与变化。从先天八卦到后天八卦，山还是原来的山，不再增高，但风雨等的侵蚀作用，已经出现损毁的趋势；泽还是原来的泽，不再下陷，但是在水土等的作用下，有充填，增益的趋势。所以，山有“止”“损”的意义；（“艮者止也”）泽有“满”“益”的意义。推而广之，触类而延伸之，一个富到不能再富的人就会象“山”一样不再增高而开始损耗；一个穷到不能再穷的人，就会象“泽”一样不再下陷而开始增益。人就要效法“山”与“泽”的精神，当财富积累到一定程度，就要乐善好施，适当损失一些财富；当贫穷到底时，就要敢于冒险，因为任何行动都是有收获的。进而效法“损”与“益”，“踏霜知冰，见微思着”，当“损”的时候，就要看到有“益”的趋势；当“益”的时候，也要看到有“损”的可能。 八卦图与河图洛书一样，是从实践中来，但又抽象于实践。“损之又损”，不断地损弃，不断地抽象，是阴阳观念形成，及“无”的思想形成的结果。 哲学与道，道与阴阳 一哲学与道

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