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目录
1、五运歌
2、五运阴阳老少歌
3、五音建五运客主歌
4、五音主运交运歌
5、五运客运歌
6、五运太少齐兼化歌
7、六十年气运相临逆顺歌
8、天地六气歌
9、交六气节令歌
10、逐年主气歌
11、逐年客气歌
12、司天歌
13、左右间气歌
14、左右间气图
15、南北政脉不应歌
16、六十年天时民病谱
17、五运说
18、六气说
19、一气中有五运一运中有六气说
20、主气说
21、客气说
22、四间气说
23、六步时进有差说
24、胜气有复有不复说
25、各气皆成于土说
26、火土混杂说
27、地宜合天气说
28、五运所主谱
29、六气十二变谱
30、五郁之发之治谱
31、天地淫胜病治谱
32、六气淫盛胜复客主治法谱
33、刚柔失守三年化疫疠谱
34、伤寒瘟疫论






嵩厓尊生书卷之一
气机部
1、【五运歌】
甲己土运乙庚金， 水运丙辛木丁壬。 唯有戊癸是火运， 五行之化仔细寻。
2、【五运阴阳老少歌】
甲丙戊庚壬是阳， 乙丁己辛癸为阴。 阴阳既定分太少，阳太阴少是为真。太者有余少不足，先天后天于是分。
3、【五音建五运客主歌】
角木徵火土中宫，商金羽水次第行。主运初角终于羽，客运之行各不同。
4、【五音主运交运歌】
角木属春为运初， 大寒日交是真途。 二运徵火交春分， 后十三日始可寻。 土是中宫运居三， 芒种之后正十天。 处暑后七商金交， 立冬后四羽水全。 五运之化有常数 此是主运莫乱传。
5、【五运客运歌】
主客之运有逆顺， 试将客运仔细论。 甲己属土初起宫， 以次相生至徵终。 其余客运皆仿此， 客运亦在五节中。
6、【五运太少齐兼化歌】
五运不同太少年， 太少之化有齐兼。 太者有余齐胜我， 少者不足胜来兼。 识得造物有偏化 调燮至理难言传。
7、【六十年气运相临逆顺歌】
要知气运逆顺偏， 须将年支合年干。 支为司天看所属， 子午寅申二火传。 丑未湿土卯酉金， 辰戌之年属水寒。 唯有巳亥主风木， 此是气运之司天。 十干加之凡六十， 相临逆顺不同年。 支干相符为天符， 支生干兮顺化言。 干如生支为小逆， 甚而克支不和天。 支如克干为大刑， 以其顺逆察休愆。
8、【天地六气歌】
厥阴风木天风化， 少阴君火天热化， 太阴湿土天雨化， 少阳相火天暑化， 阳明燥金天清化， 太阳寒水天寒化
9、【交六气节令歌】
大寒初气春分二， 小满三兮大暑四。 秋分交着五之初， 小雪为终六之次。
10、【逐年主气歌】
初气厥阴二少阴， 三四少阳太阴寻。 五六阳明并太阳， 主气岁岁有次伦。
11、【逐年客气歌】
厥阴少阴与太阴， 少阳阳明并太阳。 客气之行各不同， 岂能岁岁如其常。 子午太阳为初气， 丑未初气厥阴章。 寅申初气少阴火， 卯酉初气太阴强。 辰戌少阳相火初， 巳亥初气阳明当。 初气既明以次数， 由初至终如指掌。 三为司天终为泉， 合之五运察灾祥。
12、【司天歌】
子午少阴为君火， 丑未太阴临湿土， 寅申少阳相火旺， 卯酉阳明燥金所， 辰戌太阳寒水边， 巳亥厥阴风木生， 初气起地之左间， 司天在泉对面数。
13、【左右间气歌】
初气地左二天右， 三为司天岁半周， 四为天左五地右， 终气在泉岁半后。
14、左右间气图
此图以手掌四指排数之。
【巳】厥阴 【午】少阴 【未】太阴 【申】少阳
【辰】太阳 【酉】阳明
【卯】阳明 【戌】太阳
【寅】少阳 【丑】太阴 【子】少阴 【亥】厥阴
巳亥起厥阴，顺数到其年上，看是何字，即其年份之司天。前二位是初气，一位是二气，本位司天三气，后一位四气，后二位五气，后三位在泉是终气。
15、【南北政脉不应歌】 不应者脉来沉细而伏，不应于指也。
甲己①君土为南政， 其余八年北政论， 南政子午南寸沉， 丑未巳亥左右寻， 卯酉两尺寅申左， 辰戌右尺真分明， 北政阳明沉两寸， 太阳少阳左右应， 少阴两尺厥阴左， 太阴右尺何须问。
此图以手掌三指排十二支数之 （图1）
【未】 【午】 【亥】
【丑】 【子】 【巳】
（戌） （酉） （申）
（辰） （卯） （寅）
左寸 两寸 右寸

左尺 两尺 右尺
（巳） （子） （丑）
（亥） （午） （未）
【寅】 【卯】 【辰】
【申】 【酉】 【戌】
上图【】者南政；（）者北政。南政子起中指端，北政子起中指根。逆行数之，凡年辰所值之处，即其不应之位。“三犯”即犯天符，病速而危；犯岁会，病徐而持；犯太乙，病暴而死。
【胜复主病】胜甚者复甚，胜微者复微。胜复之气，猝不能遽形于脉，当先以形症求之。
【侮克主病】所胜来侮，其病微；所不胜来克，其病甚。
16、六十年天时民病谱
【甲子】【甲午】少阴 太宫 阳明土主湿雨。土太过，风木承之，其变震惊风骤。人多病中满、身重。
先天 是年土太过，雨多，土盛木承则大风烈暴，人应之，先伤肾，后伤脾。土胜克水，病腹痛、清厥、体重、肌痿、足痿、四肢不举。（眉批：宫与在泉同寒，药宜温多寒少）
【庚子】【庚午】少阴 太商 阳明 三金合岁会。 金太过，君火司天，刑之，金得其
平；人多病下利、清泄、濇冷者是。
同天 金盛木衰，草木干枯。金盛则火承之，人应之先伤于肝肋，小腹痛，目病，耳无闻，甚则火复，肺亦病咳逆、肩痛。金病不生水，致下部皆病。（眉批：商与阳明同寒，药宜温多寒少。）
【丙子】【丙午】少阴 太羽 阳明 木承水岁会。水主寒，是年寒早至。人多病中寒、下利，腹足清冷。
先天 岁半以后，水克火。人多内热、阴厥、心痛，甚则水自病，腹大胫肿。水盛土复之，大雨至，雾蒙郁，人应之，先伤心，后伤肾。（眉批：羽与阳明同寒，药宜温多寒少。）
【戊子】【戊午】少阴 太徵 阳明 火气三合，太乙天符。 火主炎暑。 火过，水承之，变沸腾，人多病上热、血溢。
先天 是年热甚，泉涸水枯。火过伤金，人病咳，主在胸肋，肩背痛，身热。火胜金承之，多雨水霜寒。人应之，先伤肺，后伤心。（眉批：热太过，药宜寒多热少。）
【壬子】【壬午】少阴 太角 阳明 木运主风。木过，金承之，变摧拔。人多病咳喘。
先天 是年木过风多，人病多怒伤脾，下半年则愈矣。木盛土衰，太虚云飞，草木不生。木盛金承，草木凋落。人应之，先伤脾后伤肝。（眉批：木生火，与司天同热，药宜清多温少。）
【初气】太阳水生木。始大寒寅初初刻，终惊蛰子初四刻。【合初运】 甲土克水； 丙水同；戊火被克； 庚金生水 ；壬木被生。
上年巳亥，大寒以前温暖，此时寒乃始蛰；虫从前因暖而出，此时复藏；水此时乃冰，霜复降；风乃至，阳气郁。民得寒病，肌肤密，腹痛。至二月初，炎暑将起，中外疮疡。少阴火司天病，又值二之主气，故有是病。（眉批：初气水，恐为四气土所抑，则水潴湖蒸，其验也。民病脾肾，宜滋水夺土。）
【二气】厥阴木生火。始春分子正初刻，终立夏戌正四刻。【合二运】春分后十三日。甲金克木；丙木同；戊土被克；庚水生木；壬火被生。
风木客加君火，主阳气布，风乃行。春气正，万物荣。司天君火未盛，寒气时至，木火应时，民气和。人病淋，目瞑目赤，气郁于上而热，君火为病也。
【三气】少阴君火合相火。始小满亥初初刻，终小暑酉初四刻。【合三运】芒种后十日。甲水克火； 丙火同； 戊金被克；庚木生火； 壬土被生。
客气君火司天，加相火上，天政布，天火行，庶类蕃鲜，火极水复，热极寒生，寒气时至。二火交炽，人病气厥、心痛，寒热，更作咳喘、目赤。
【气交】夏至后，立秋前。上火下金，水火寒热，持于气交。热病生于上，清病生于下，寒热凌犯而争于中。人病咳喘、血溢、血泄、喷嚏、目赤、眦疡。寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿满。
【四气】太阴土，主客司。 始大暑酉正初刻，终白露未正四刻。湿土盛，溽暑至，大雨时行，寒热互至。人病寒热、嗌干、黄疸、鼻衄、饮发。（眉批：四气土，恐为二气木所抑，则土郁四季，风霾不雨，其验也。久则黄疸化疫，黄疸满门，夺之则可已。壬子、壬午木运尤甚。）
【四气五气合四运】处暑后七日。甲木克土，木生火；丙土同，土被生；戊水被克，水克火；庚火生土，火同；壬金被生，金被克。
【五气】少阳火克金。 始秋分申初初刻，终立冬午初四刻。畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃长乃荣，民乃康。时寒气热阳邪盛也，民病温。
【五气终气合五运】 立冬后四日。甲火同，火克金；丙金被克，金同；戊木生火，木被克；庚土被生，土生金；壬水克火，火被生。
【终气】阳明金生水。 始小雪午正初刻，终小寒辰正四刻。金客加水，金主收，燥令行，五行之余火内格，寒气数举则雾翳。病生皮腠，在下病肿，上咳喘、血溢 。肋下、少腹，作寒中。
【已上十年】君火司天，则金郁。燥金在泉，则木郁。咸而软之，以调在上之君火。
甚则以苦发其火，以酸敛其金，君火平，则燥金得安矣。然火热金燥，非苦寒泄之不可。火
克金，应是年多热，多疮疡病。
【总治法】（上）君火治以咸寒。以水治火。（中）甲湿土，庚燥金，治宜苦热泄之温之；丙寒水，辛温从之温之；戊相火，治宜咸热从以治之，甘寒直治之；壬风木，治宜酸凉从以治之。（下）燥金，治以酸温。岁半前，宜远热；岁半后，宜远寒。治上宜远热；治中下不远寒。戊午则不远寒。
子午年，火在天，宜热化。使春多清冷，大风无雨，是巳亥之风运未退也，泻厥阴可已。然至春分，火已得位，木虽有余，不能过也。燥在下，湿物不成，羽虫同天气安静无损，介虫同地气多育。金在地则木衰，毛虫孕不成，金火不利羽虫，亦不成。庚子、庚午金乘金运，毛虫伤益甚。
【乙丑】【乙未】太阴 少商 太阳 金主凉。金不及，火盛主热。火盛，水复主寒。是年寒热不时。
后天是年阴专其政，盖天湿地寒，阴盛而阳气退避。土不及，则风木胜之。大风时起，阴凝于上，寒积于下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不制，杀气乃行。（眉批：商与在泉同寒， 药宜热，忌寒。）
【丁丑】【丁未】太阴 少角 太阳 木主风。木不及，金胜主清。金克木，火复主热。是年凉雨时至。
同天 木不及，土得政与正宫②同。是年木弱金乘，草木晚荣，甚则大木碎裂，柔木萎干。人病中清、肋痛、小腹痛，是金克木也。肠鸣溏泄，木弱不生火也。（眉批：岁气和平同燥，药宜和平，不宜竣猛。）
【己丑】【己未】太阴 少宫 太阳 三土天符，岁会太乙天符，土主雨。
同天土不及得司天之助，与正宫同。 （眉批：宫与司天同温，药宜燥，忌温。）
【辛丑】【辛未】太阴 少羽 太阳 三水合岁会。水主寒。水不及，土胜，主雨。主埃昏骤雨。木复土，主风，草偃木零，主长失时，皆不鲜明。
同天 水不及，得司天胜之。土齐水化，同正宫。是年水虚土乘，温大行。水衰，则火土同化，故火气用事，化乃速，暑雨数至，黑谷不成。主太阴大寒数举，虫早蛰，地坚冰，主人病下寒，甚则腹满肿。（眉批：羽与在泉同寒，药宜热忌寒。）
【癸丑】【癸未】太阴 少徵 太阳 火主热。火不及，水胜，主寒。土复水，主雨。
后天 是年火虚水乘寒大行，物不能茂于上，但萎于下。寒甚阳衰，荣美乃折。人病火不及，阴邪盛而心气伤，胸肋背痛，胸腹大。水亢土复，大雨至，土反克水。病泄、腹胀、不食、挛痹、足不行。（眉批：药宜燥热和平）
【初气】 厥阴木，主客同。 始大寒巳初初刻，终惊蛰卯初四刻。（合初运） 乙金克木。丁木同。 己土被克。辛水生木。癸火被生。
客主皆风，寒乃去，春气至，风乃来，物以荣。湿土司天，风湿相搏，风胜湿，雨后时。风伤肝，人病血溢、筋络拘强、关节不利、身重筋痿。（眉批：上年子午气有余，恐火不退，则此风木来，水便降下，又恐为五气金所抑，则木郁春冷，其验也。治宜伐金发木，乙丑乙未尤甚。）
【二气】少阴火，主客同。 始春分卯正初刻，终立夏丑正四刻。（合二运）乙水克火；丁火同；己金被克；辛木生火；癸土被生。客主皆君火，大火气正。太阴司天，湿热相搏，雨时降。火盛气热，人病瘟疠大行，远近咸若。
【三气】太阴土，主火生客。始小满寅初初刻，终小暑子初四刻。（合三运）乙木克土；丁土同；己水被克；辛火生土；癸金被生。
客土主火，司天之政布，湿气降，地气腾，雨时降。雨后寒随之，太阳在泉，起而用事故也。寒疾湿滞，病身重、肤肿、胸腹满。
【气交】夏至后，立秋前。天湿气下降，地寒气上腾。原野昏雾，白埃四起。司天主南，而太阴居南，云雨多见于南方。云奔南极，寒雨数至，至夏尽入秋差。夏之时，主气湿土，客气相火，土气稍温，物以之成。病寒湿、腹满、浮肿、痞逆、寒厥、拘急。
【四气】少阳火生主土。 始大暑子正初刻，终白露戌正四刻。客相火，主湿土，火土合气，溽蒸上腾，天气为之否隔。然太阳在泉，寒风随发于朝暮，湿热相搏，草木凝烟，以湿遇火，湿化不流，唯白露阴布，以成秋令。湿热并行，病腠理热血、暴厥、烦心、腹满、热、腹胀，甚则浮肿。（眉批：四气火恐为终气水所抑，则火郁乍暖乍冷 ，其验也。郁久，至主时必发，发则暴热化疫，病多渴泄，去其火热立止。）
【四气五气合四运】乙君相火，金被克；丁金被克，金同；己木生火，木被克；辛土被生，土生金；癸水克火，水被生。
【五气】阳明金，主客同。始秋分亥初初刻，终立冬酉初四刻。客主皆金，燥令行，寒露下，霜早降，草木黄落，寒气及体。人病皮腠。
【五气终气合五运】乙土生金，土克水；丁水被生，水同；己火克金，火被克；辛金同，金生水；癸木被克，木被生。
【终气】太阳水，主客同。始小雪酉正初刻，终小寒未正四刻。客主皆寒水，寒大举，湿大化，霜乃积，阴乃凝，水坚冰，阳光不治。病感寒，关节禁固，腰膝痛。
【已上十年】湿土在天，土克水，应心火受病。寒水在地，水侮火，多少腹病。当乙丑、乙未二年，乘金运，金能生水或又值水王时，其寒益甚。寒在地，热物不成。倮虫同天气，安静无损。然水土之气不和，虽生不育。鳞虫同地气，多育。水盛火衰，羽虫胎孕不成，辛丑、辛未水乘水运，其伤益甚。
【总治法】（上）湿土，治以苦温。从火化治湿。（中）乙燥金，丁风木，宜苦温从火化治金，辛温从金化治木；己湿土，辛寒水，癸相火，宜甘和补土，苦和治寒热，咸温火不及温补。（下）寒水，宜甘热从土，火化治寒。辛年下，宜苦热。
丑未年土在天，宜雨化矣。而热气尚多，是子午之气有余未退，火反为灾，泻火可也。温生于春，是少阴不退位之征。土气不得迁正，万物当生不发，人多脾病。其时多热不雨，如小满前后有雨，是火退而土令矣。过小暑则土不能令，当大灾。
【丙寅】【丙申】少阳 太羽 厥阴 水主寒，变霜雪冰雹。（眉批：羽与上下异,风热药宜，寒化不宜多用。）
先天
【戊寅】【戊申】少阳 太徵 厥阴火气三合天符。火主暑炎热。火甚，水承主沸腾。（眉批：徵与上下同，风热药宜,多用寒化。）
先天
【庚寅】【庚申】少阳 太商 厥阴 金主凉，雾露变肃杀凋零。病肩背胸中。金邪在肺。
同天 金过相火，司天制之。金得其平，同正商。（眉批：商与上下异，风热寒化，宜用不宜多。 ）
【壬寅】【壬申】少阳 太角 厥阴 三木合岁会。 木主 风。风亢金承，变主摧拔，
病瞑眩支肋惊骇。
先天是年木有余而火司天，是子居母上，气逆，病当吐痢。（眉批：角
与上下同，风热药宜，多用寒化。）
【甲寅】【甲申】少阳 太宫 厥阴 土主雨。土亢木承，主烈风。病体重、浮肿、痞饮。
先天是年土胜克水，温大行，泉涌河衍湿甚。木承之，风雨大至，土崩溃。人病先伤肾，后伤脾，腹痛、清厥、体重、肌痿、足痿，四肢不举。（眉批：宫与上下异，风热药不宜，多用寒化）
【初气】少阴火，主生客。始大寒申初初刻，终惊蛰午初四刻。（合初运）丙水克火；戊火同；庚金被克；壬木生火；甲土被生。
君火司气，兼相火司天，风腾乃摇，寒去而气候大温。草木荣，寒来不杀。君相二火合气，温病乃起。其病气沸于上，血溢目赤，咳逆及头痛、血崩、肋胁满，肤腠中疮。（眉批：初气火恐为五气水所抑，黑云胜彤云，寒常布雪，其验也。郁久化疫疠温病，治宜散阳伏阴。丙寅、丙申尤甚。）
【二气】太阴土，主生客。始春分午正初刻，终立夏辰正四刻。（合二运）丙木克土；戊土同；庚水被克；壬火生土；甲金被生。
湿土用事，主气，君火反郁。白埃四起，云趋 雨府。风不湿胜，雨乃零。主客相生，民乃康。湿热为病，热郁于上，、呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头疼自热，昏愦脓疮。
【三气】少阳火，主客同。始小满巳初初刻，终小暑卯初四刻。（合三运）丙火同；戊金被克；庚木生火；壬土被生；甲水克火。
客主皆相火，炎暑至，雨乃涯。客主火交炽，发为热病，热中聋聩、血溢、脓疮、咳呕、鼻衄、渴、嚏久、喉痹、目赤、善暴死。
【气交】夏至后，立秋前。火盛则水复，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起。火盛于外，民病寒中，外热发疮疡，内寒为泄，满热盛，寒复则水火交争，人病寒热，虚泄、聋聩、呕吐，怫郁不舒，肿色变。
【四气】阳明金主，土生之。始大暑卯正初刻，终白露丑正四刻。客金主土，凉气至，炎暑时作时止，以间而化，土金相生，民气和平。燥胜肺病胸满，湿胜脾病身重。（眉批：四气金恐为司天火所抑，则金郁西风不雨，其验也。郁乆而发，白露清冷，人病咳嗽，散之则已。戊寅、戊申火运尤甚。）
【四气五气合四运】丙土生金，土克水。戊水被生，水同。庚火克金，火被克。壬金同，金生水。甲木被克，木被生。
【五气】太阳水主，金生之，始秋分寅初初刻，终立冬子初四刻。寒水客，加金主，水寒金敛，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，刚木早凋，人避寒邪，君子固密。
【五气终气合五运】丙金生水，金克木；戊木被生，木同；庚土克水，土被克；壬水同，水生木；甲火被克，火被生。
【终气】 厥阴木主，水生之。始小雪子正初刻，终小寒戌正四刻。木用事，主水生之，地气得正，风乃至，露雾以行。时当闭藏而风木动之。风为阳，其病关闭不禁心痛，阳气不藏而咳。
【已上十年】火在上克金，其年多暑，肺多热病。木在下克土，岁半后多风，多脾胃病。阳得其位，天气正。风动于下，地气扰。风乃暴举，木偃沙飞。炎火乃流，阴行阳化。前半年雨乃时，应二气中。
【总治法】（上）相火治以咸寒，以水治火。（中）丙水戊火，治以咸温，咸从水，温治寒，咸寒治火。庚金，治以辛温散其过。壬木甲土，治以酸和，敛其过，制其过。（下）辛温以金治木，戊年辛凉防火过。（眉批：渗泄以去二便之实，清发以去腠理之邪。）
寅申年，相火在天，宜暑化矣，而湿雨尚多，是丑未之土有余未退也，土反灾矣，泻中州可也。
太阴不退位，四季寒暑不时，夏反凉，秋反热，收成皆晚。若小满、小暑时大热，是火令矣，否则灾。风木在地，清物不生，谷收苍赤。毛虫从地气多有，木郁于下，火主其生，羽虫虽生不育，然同天气安静无损。木克土，倮虫耗，壬寅、壬申木乘木运，其伤益甚。
【丁卯】【丁酉】阳明 少角 少阴木承木，岁会。木不及，主微风。木虚金胜主清。火复主热。
同天木不及,司天金胜之。金兼木化得政同正商。是年木衰金亢，火复之则炎暑流火，湿物皆燥，草木焦枯。下水复生，生既迟，旋花旋实。人病寒热疮疡。木不及火，上临阳明金亢甚，草木早衰，得火土旺时，土无所制化，气乃急，至夏秋再荣。（眉批：角与在泉同热，药宜多用清化。）
【己卯】【己酉】阳明 少宫 少阴土不及,木克，雨减风多。
后天是年木克土，则烈风飘扬，金复木则苍乾凋落，木甚金复则收，气峻而草木凋，虫食甘黄。应病于脾，食少失味。草木得木气发极荣美，然土气不充，虽秀不实多粗。（眉批：宫与上同清，温宜多用）
【辛卯】【辛酉】阳明 少羽 少阴主寒。木不足,土胜主雨。木复主风。（眉批：羽与土同清，药宜热化多。）
后天
【癸卯】【癸酉】阳明 少徵 少阴三火合岁会。主热。 火不及，水胜，主寒。土复主雨。
同天火不及,司天金得政,同正商。（眉批：徵与下同热，药宜冷化多。）
【乙卯】【乙酉】阳明 少商 少阴金气三合，岁会、天符、太乙天符。
同天金不及司天，金助之同正商。（眉批：商与上同清，药宜热化多。）
【初气】 太阴主土,木克之。始大寒亥初初刻，终惊蛰酉初四刻。（合初运）丁木克土。己土同。辛水被克。癸火生土。乙金被生。
太阴用事，时寒气湿。阴始凝，金司天，气始肃。因气肃而水冰，因阴凝而寒雨化。主风客湿，风阳湿阴为患。木克土，土克水，脾肾受伤，病中热胀，面目浮肿，善眠鼻衄，嚏欠呕吐，溲黄赤，甚则淋。（眉批：初气土恐为五气木所抑，则土郁风烈土埃，其验也。人病脾胃，治宜补土伐木，丁卯、丁酉尤甚。）
【二气】少阳火主君火。始春分酉正初刻，终立夏未正四刻。（合二运）丁火同。己金被克。辛木生火。癸土被生。乙水克火。
相火用事于春分后，主气。君火阳乃布，人乃舒，物乃生荣。二火交炽，臣位于君，疫疠大至，民善暴死。
【三气】阳明金主，火克之。始小满申初初刻，终小暑午初四刻。（合三运）丁土生金；己水被生；辛火克金；癸金同；乙木被克。
金用事，凉乃行。然主火当令，燥热交合，至三气之末，主太阴，客太阳，燥极而泽矣。阳盛，时行金令，病寒热。
【气交】夏至后，立秋前。金司天，下火克之，阳专令，炎暑大行。火盛，多阳少阴，至燥极，化为雨泽，然后土厚湿聚之处，燥极而泽矣。天气地气，金火相持，胜复互作，阴阳扰乱。病咳嗌塞，寒热发暴，振慄癃闭。
【四气】太阳水主土受克。始大暑午正初刻，终白露辰正四刻。水用事于湿土王时，寒雨降。四气后在泉君火所主，而寒水临之，水火相犯，病暴仆震慄，谵妄少气，嗌干、引饮、心痛，痈肿、疮疡，疟疾、骨痿、便血，皆心肾病也。 （眉批：四气水恐为初气土所抑，则水郁湿而热蒸其验也，而发甚为冰雹。民病注下，因热导水则愈。）
【四气五气合四运】丁金生水，金克木；己木被生，木同；辛土克水，土被克；癸水同，水生木；乙火被克，火被生。
【五气】厥阴木主金克之。始秋分巳初初刻，终立冬卯初四刻。风木用事，得在泉火温，春令反行，草木反荣。无病。
【五气终气合五运】丁水生木，水克火；己火被生，火同；辛金克木，金被克；癸木同，木生火；乙土被克，土被生。
【终气】少阴火主水克之。始小雪卯正初刻，终小寒巳正四刻。少阴火用事，阳气布，候反温，蛰虫见，水不冰。病温。
【已上十年】白露早降，寒雨害物，然金盛火衰，土亦弱矣。味甘色黄之物，必生虫蚀。人应之，又当脾土受邪也。后半年，火气晚治，白谷乃屈，黄谷稍登。君火在地，寒物不生。羽虫同地气多育，介虫同天气无损。然地克天，介虫亦不成。癸卯、癸酉，火乘火运，介伤益甚。
【总治法】（上）苦小温苦火化治金。（中）丁木辛和金化和木；己土甘和补土；辛水苦和以火温中；癸火咸温咸以治火，温补不足；乙金苦和苦火治金，和补不足。（下）咸寒以水治火。咸治君火，苦治燥金，然苦必兼辛。本年火盛金盛，辛从金化，以求其平也。岁半前燥金气敛宜汗散之，岁半后，君火过热宜清之。
卯酉年，金在天，宜清化矣。而暑热尚多，春多热，是寅申之火有余未退也。火反灾矣，泻相火可也。上年少阳不退位，必秋后有热，西风迟至，金衰多病。
司天金气在先，木受其克，毛虫乃死，应岁半前；在泉火气居后，金受其制，介虫殃，应岁半后。岁半前多凉，人多肋目筋病；岁半后多热，人多寒热病。
【戊辰】【戊戌】太阳 太徵 太阴火主热暑。 火亢水承，水气熏蒸。病热郁。
同天火过，司天火制之；火得其平，同正徵。（眉批：徵与上下寒湿异，药亦可用温化燥化）
【庚辰】【庚戌】太阳 太商 太阴金主凉寒雾露。病燥背闷瞀胸胀满。
先天
（眉批：商与上下同寒湿，药宜燥热，不宜寒温。）
【壬辰】【壬戌】太阳 太角 太阴木主风。 木亢金承主摧拔。 病眩掉目暝。
先天
（眉批：角与上下异寒湿，药可用寒温。）
【甲辰】【甲戌】太阳 太宫 太阴三土合岁会。土主阴雨。土过木承，主震惊飘骤病湿下重。
先天土盛水衰湿大行，泉涌汨衍。湿甚木承之，风雨大至土崩溃。人应之先伤肾，后伤脾，脾肾衰者病进。土克水，病腹痛清厥，体重烦冤，肌痿足痿，四肢不举。（眉批：宫与上下同寒湿，宜燥热，忌寒温。）
【丙辰】【丙戌】太阳 太羽 太阴水气合天符。水主寒烈冰雪霜雹。病大寒流于溪谷。
先天
（眉批：羽与上下同寒温，药宜多用燥热，寒温大忌。）
【初气】少阳火主木生之。始大寒寅初初刻，终惊蛰子初四刻。（合初运）戊火同。庚金被克。壬木生火。甲土被生。丙水克火。
相火用事，当上年君火，二火之交，气大温，草早荣。客火主木，风火相搏，人病疠温、身热、头痛、呕吐，肌腠疮疡，痘疹。（眉批：初气火恐为二气水所抑，则火郁黑气胜彤雪，欲暖忽冷其验也，甚则冰雹验之。乆则郁气化疫，治宜发火抑水，丙辰、丙戌尤甚。）
【二气】阳明金主火克之。始春分子正初刻，终立夏戌正四刻。（合二运）戊土生金。庚水被生。壬火克金。甲金同。丙木被克。
金用事，大凉至而火气郁。清寒滞于中，阳气不行，人病气郁中满。
【三气】太阳水克主火。始小满亥初初刻，终小暑酉初四刻。（合三运）戊金生水。庚木被生。壬土克水。甲木同。丙火被克。
水用事，寒气行，雨乃降。寒气下临，心气上从，寒水侮阳，人病寒外热中，痈疽注下，心热气闷，不治者死。
【气交】夏至后，立秋前。寒政大举，泽无阳焰，寒盛火郁，郁极必发，待旺时而至。夏至后，相火旺时，寒水之客胜其主，时雨至矣。交于四气，则太阴用事，湿化大布，泽流万物，寒敷于上，火郁而发，雷震于下，寒湿之气，持于气交。火郁为病，人病寒温，肌肉痿，足痿不收，濡泻血溢。
【四气】厥阴木克主土。始大暑酉正初刻，终白露未正四刻。木客加土，主风湿相争，雨化为风。木值大暑时，木能生火。人病大热，以客胜主，脾土受伤，人病少气、肉痿、足痿，注下赤白。（眉批：四气木恐为二气金所抑，则大郁，春凉其验也。郁乆至旺时必发，发则风烈，庚辰、庚戌金运尤甚，人病在肝，当于春分前后治之。）
【四气五气合四运】戊水生木，水克火；庚火被生，火同；壬金克木，金被克；甲木同，木生火；丙土被克，土被生。
【五气】少阴火克主金。始秋分申初初刻，终立冬午初四刻。君火用事，阳复化，以土在泉，而得火化，物乃长成。人亦无病。
【五气终气合五运】戊木同，木克土；庚土被克，土同；壬水生木，水被生；甲火被生，火生土；丙金克木，金被生。
【终气】太阴土克主水。始小雪午正初刻，终小寒辰正四刻。土在泉，湿令行，阴凝太虚，郊野埃昏，寒风大至。湿令而风至，风能胜湿则寒矣。人为倮虫从土化也，风木非时相加，则上化者当不育，人多胎孕产病。
【已上十年】寒在天，水克火，应其年多寒，寒束火，病多鼽嚏。湿在地，土克水，应其年多湿，病多痹重。
【总治法】（上）水治以苦温。（中）戊火甘和，庚金上苦热，中辛温，下甘热。壬木酸和，甲土苦温，丙水咸温（下）土治以甘温，湿以燥之，以治下；寒宜温之，以治上 。味用苦者从火化，治寒以热也。庚年上下异治者，金属凉，温热以防凉过也。
辰戌年水在天，宜寒化矣，而燥热尚多，春生清冷，但清不大寒，是卯酉之气有余，阳明不退位也，燥反灾矣，泻金可也。
湿在地，燥物不生，倮虫同地气多育，鳞虫受制不成。然同天气以成者，安静无损。甲辰、甲戌，土乘土运，鳞虫受伤。
【己巳】【己亥】厥阴 少宫 少阳少宫主小雨。 雨胜主多风。 金复主清。
同天土不及，司天木胜之，木兼土化同正角。是年土虚，木乘风大行，太盛则草木荣茂，然成实在土，土不充虽秀不实。人病泻体重、腹痛、肌肉膶、善怒。火在下，水不冰，蛰虫见，火司地，故水不能用而金气不得复，木得专其用矣。（眉批：药宜平和。）
【辛巳】【辛亥】厥阴 少羽 少阳主寒。 土胜主雨。 木复主风。（眉批：药气平和，药宜平和品。）
后天
【癸巳】【癸亥】厥阴 少徵 少阳三火合岁会。 主热。 水胜主寒。 土复主雨。（眉批：风热少过，药宜清凉）
后天
【乙巳】【乙亥】厥阴 少商 少阳主凉。 火腾主热。 水复主寒。（眉批：药宜和平）
同天金不及，司天木制之，得救同正角。是年金虚火乘，炎令大行，金不胜木，草木畅茂。人病，金受火邪，喷嚏血注。收气后时，坚芒之谷不成。火亢水复则寒雨时至，灾伤万物，继以冰雹霜雪，谷不成。人病阴厥格阳而反上行，为无根之火。头面口舌以病，甚则心痛。
【丁巳】【丁亥】厥阴 少角 少阳木气合，天符。 主小风。 金胜主清。 金复主热。
同天木不及，司天助之，同正角。
【初气】阳明金克主木。始大寒巳初二刻，终惊蛰卯初四刻。（合初运）己土生金。辛水被生。癸火克金。乙金同。丁木被克
金用事，寒肃，杀气至。金主伤肝，人多筋挛。（眉批：初气金恐为四气终气火所抑，饮凉忽热其验也，则金郁。人病，咽干引饮，肋痛目盲，治宜理金清火。）
【二气】太阳水克主火。始春分卯正初刻，终立夏丑正四刻。（合二运）己金生水。辛木被生。癸土克水乙水同。丁火被克。
水用事，寒不去，有雪、水、冰杀气化为霜降，寒雨数至。然以水客加火主，其气必应阳复化。客寒外加火，应则病热中。
【三气】厥阴木生主火。始小满寅初初刻，终小暑子初四刻。（合三运）己水生木。辛火被生。癸金克木。乙木同。丁土被克。
木司天用事，风时举，雨微。风木之病，泣出、耳鸣、掉眩。
【气交】夏至后，立秋前。木在上，风生高远；火在下，炎热从上。土气得温，云雨作，湿化行。风甚则燥甚，燥甚则热复。风燥火热，胜复更作。热病行于下，风病行于上。
【四气】少阴火生主土。 始大暑子正初刻，终白露戌正四刻。火客加土，主湿热大行。人病黄疸浮肿。（眉批：四气火恐为二气水所抑，则火郁夏凉其验也。郁乆至旺时必发，发则暴热化疫，人应多病渴、泄，去其火，热立已）
【四气五气合四运】己木生火，木克土；辛土被生，土同；癸水克火，水被克；乙火同，火生土；丁金被克，金被生。
【五气】太阴土生主金。始秋分亥初初刻，终立冬酉初四刻。客土主金，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。
【五气终气合五运】己同火，同火；辛金被克，金被克；癸木生火，木生火；乙土被生，土被生；丁水克火，水克火。
【终气】少阳火主水克之。始小雪酉正初刻，终小寒未正四刻。相火在泉，阳大化，蛰虫见，水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒。时寒气热，其病温疠。
【已上十年】木在天，木克土，应多体重骨痿，目转耳鸣病。火在地克金，其年多热。
【总治法】（上）木治以辛凉 从金化治木。（中）己土甘和土虚补之；辛水苦和从火以温水之寒；癸火咸和治火补火不足也；乙金酸和收金补金不足；丁木辛和制木。（下）火咸寒从水化治火。辛以调上，以金治木也；和以治中，补其不及也；咸以调下，以水治火也。相火虚实多难辨，慎之无妄犯也。
己亥年木在天，宜风化矣。而寒尚多，是辰戌寒水之气，有余未退也。木欲当令，而寒水不去，春必寒，是春失其时也。木失其正，人多肝经筋挛病。若三春内寒去风行，木犹治天，否则灾大至。火在地寒物不生。毛虫同天气无损，羽虫同地气多育。火制金化，介虫不成。火在泉，则木为退气，毛虫亦不育。
【六甲年运】土过。甲子火金合土。甲午火金合土。甲寅上中盛，下虚。甲申上中盛，下虚。甲辰土太盛。甲戌土太盛。
土胜侮木克水，色黄而兼白。黄者所胜之色也，白者水之母也。子母气必相应，故兼见也。湿大行，泉涌河衍，涸泽生鱼。湿甚风木承之，风雨大至，土崩溃，鳞见于陆。人应之，先伤肾，后伤脾，肾脉衰者病。土胜克水，人多病腹痛、清厥、体重、烦冤，肌痿、足痿、四肢不举。（眉批：运太胜者；运不及者；运有克助得中者）
【六乙年运】金不及。乙丑土水合金。乙未土水合金。乙卯金气合。乙酉金气合。乙巳金虚火克木盛，乙亥同上。
金不及，火乘之，炎火大行。金不胜木，草木畅茂，火气独旺，燥烁大行。人病，金受火邪，鼽嚏、血便、注下。收气后时，坚芒之谷不收。火亢水复，则寒雨暴至，继以冰雹霜雪，灾伤万物，丹谷亦不成实。人病阴虚格阳，而反上行，为无根之火，头脑口舌俱病，甚则心痛。使夏有炎烁燔燎之变，则秋有冰雹霜雪之复，无胜者无复。
【六丙年运】水过。丙子水会克火。丙午同上。丙寅兼木火，不大寒。丙申同上。丙辰水太盛。丙戌同上。
水胜克火，病身热、心悸、烦躁，厥阴上下，谵妄心痛，上半年犹不甚，甚则水自病，腹大胫肿，喘咳盗汗、恶风。水胜土复，大雨至，雾濛郁。人应之，先伤心，后伤肾，至丙辰、丙戌，上临太阳，雨冰霜雪不时降，湿气变物，阴盛阳衰，反克脾土，肠鸣溏泄，食不化。若水侮火，则心失其职，病渴而妄冒，心脉衰者病。
【六丁年运】木不及。丁丑木太不及。丁未同上。丁卯木太不及。丁酉同上。丁巳木不及，有助。丁亥同上。
木不及，金乘之，草木晚荣，甚则刚木碎裂，柔木萎干。病金克木，中清肋痛，小腹痛。木失令不生火，病肠鸣溏泄。是年凉雨时至。木运不及，土无所制，虫食甘黄。人病，肢废风瘫，痈肿疮疡。金胜火复，多飞蠹蛆雉，火气所化也，火运年尤多。金胜木则肃杀，火复则炎烈，木郁发则雷霆。
【六戊年运】火过。戊子火太过，无制。戊午同上。戊寅火太甚。戊申同上。戊辰水制火不过。戊戌同上。
火过伤金，人病疟咳，热甚则胸痛肋满，肩背痛，身热骨痛。火盛金衰，木必承之，多雨水霜雪。人应之，先伤肺，后伤心。
【六己年运】土不及。己丑土虚有助。己未同上。己卯土不及。己酉同上。己巳土太不及木。己亥同上。
土不及，木乘之，风大行。木盛则草木荣茂，然成实在土。土不充，虽秀不实。病泻体重腹痛，肌肉膶，善怒。土虚木无畏，蛰虫早附。上临厥阴，下见相火，水不冰，蛰虫见。火司地，故水不能用，而金气不得复。木得专其利矣，人亦康而病少。己卯、己酉木胜土，振慄飘扬；金复木则苍乾散落，四季有大风；木克土也，秋肃杀霖霪，金复木也。无胜则无复。
【六庚年运】金过。庚子金过，有助。庚午同上。庚寅金过，火刑之。庚申同上。庚辰金过，无制。庚戌同上。
金胜伤肝，病肋小腹痛，目赤眦疡，耳无闻，甚则火复，肺自病，咳逆肩痛。金病不生水，致下部皆病。金盛木衰，草木苍干凋陨。金盛火承，人应之先伤肝，后伤肺。
【六辛年运】水不及。辛丑水上虚下盛。辛未同上。辛卯水不及。辛酉同上。辛巳水太虚。辛亥同上。
水不及，土乘之，湿大行。水衰则火土同化，故火气用事，化乃速，暑雨数至，黑谷不成，人多下部病。土亢木复，大风暴发，草偃木零，生长失时，皆不鲜明。黄谷亦不登。人病，面色时变，筋骨拘挛，肉膶目视晄晄，风疹外发，心腹痛。
【六壬年运】木过。壬子木过。壬午同上。壬寅木太盛。壬申同上。壬辰木过无制。壬戌同上。
木太过，天风多，人病脾。甚则多怒肝痛，岁半后稍微。胃脉弱，则病进。木盛土衰，大虚之中，云物飞动，草木不宁。木胜金承，甚至草木凋落。太白星明，则金气复矣。人应之，先伤脾，后伤肝。子午、寅申四年，木有余而火司天，是子居母上，气逆当病吐利，辰戌不在例。
【六癸年运】火不及。癸丑火太不及。癸未同上。癸卯火合岁会。癸酉同上。癸巳火虚有助。癸亥同上。
火不及，水乘之，寒大行，物不能茂于上，但荣于下。寒甚阳衰，荣美乃折。人病，火不及，阴邪盛而心气伤，肋满痛，背痛目朦，胸腹大，甚则肋、背、腰相引痛。水亢土复，埃郁大雨，土反克水。人病，鹜溏，腹满不食，暴挛痿痹，足不任身。水胜火，则凝惨慄冽；土复水，则暴雨霖淫；火郁发，则雷霆震惊。使夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大雨之复，无胜则无复。
17、【五运说】
五运非五行也，言五行之化运也。五行土运为尊，故首甲配土。土生金而乙属之，金生水而丙属之，水生木而丁属之，木生火而戊属之，火生土而己又属之。自甲至癸，环数轮会，故甲己合而成土化，乙庚合而成金化，丙辛合而成水化，丁壬合而成木化，戊癸合而成火化。原夫天地初分之候，黅气横于甲己，素气横于乙庚，玄气横于丙辛，仓气横于丁壬，丹气横于戊癸，天干星野，运度恰符。盖化者生化之谓，犹夫妇阴阳合而化生也，故甲克己，庚克乙，丙克辛，壬克丁，戊克癸，皆有夫妇之义，而所生之子，各有不齐。土生象母，金生象父，皆禀同属之气以生。水生于天一地六，为嫡父嫡母。木生于夲，生之水，而又母居父位。火生既非嫡父母，又非同属，而以癸水为之祖，发源独长。试详言之：己化土为同属，而反兼胜己之化者，制生化也。建中汤健化脾土，而以芍药为甲木，以甘草为己土，即其义也。庚化金为同属，而又兼己胜之化者。木无克制，即土气受陵，而金失其化源。且木无制，则火炽灼金，而金气亦死，故乙木受制于庚金，而反为金之化源。木沉金浮，即其义也。水生于金，金寒则水不生，必火金合而水生，与河洛之义相侔。故凡水不足者，宜补肺金。古人用干姜一分，象天一也。木生于水，然水寒木亦不生，故合丁火之化。所以木钻之得火，而绞之得水也。且丁壬合化，火得水制，又不至于祸发自焚。而我生者反为生我之源矣，乃若火为阳气，统领一身，而化于水者，水为万物之源，而火生其中，坎中之一阳是也。故海中常见火，而海水混浊，土气兼之。土为万物之母，故水土合而火化。盖凡虚则补母之义，肾不足则补肺，丙辛化水也；肝不足则滋肾，丁壬化木也；肺不足则益脾，盖脾必先制木，而后脾益，乙庚化金也；脾不足则补命门，火生于木，火盛而木烬成土，甲己化土也。火虽寄体于木，从无心衰补肝之说。凡阳虚不足者，唯有温暖中气，用八味等丸，补龙雷之火，所谓益火之源。中气者，土气也，戊癸化火也。
18、六气说
六气者，三阴三阳之气也。地以五为制，故运统一岁于四时之表。天以六为节，故气分六位于一岁之中。六位以少阴君火为尊，故子属少阴，火生土而丑属太阴。主气相火司运，少阳次于少阴，而太阴反居少阳之次。客气依序流转。太阴次于少阴，故丑属太阴，而少阳居太阴之次，则寅属之。故于长夏五六月间，谓之火主混杂，民多脾病。由是土生金而卯属阳明，水生木而巳属厥阴，木又生火而午属少阴，如是环数。故子午年则少阴司天，丑未年太阴司天，寅申少阳司天，卯酉阳明司天，辰戌太阳司天，巳亥厥阴司天，而少阴与阳明相上下，太阴与太阳相上下，少阳与厥阴相上下，内唯少阳、厥阴上下无克制之异。若少阳、阳明火金受克，太阳、太阴水土相制，则气化异同，病机多变矣。夫三阳三阴，亦五行耳，而气有六者，水居一，火居二也。且厥阴风木，风亦火也；阳明燥金，燥亦火也；太阴湿土，湿成热也。故凡民病，火症居多，中寒者，十之一二也。
19、一气中有五运一运中有六气说
一气中有五运者，如子午少阴司天，而有甲丙戊庚壬十年分运之类；一运中有六气者，如甲己土运，而有甲运六年，己运六年，遍十二支之气是也。二者相配并行，或相背驰，或相偏胜，或各有有余不足。倘非穷理达变，将执司天之说，而运气不验，执运气之说，而司天不验。毋怪乎人皆视为可已之书，而弃焉不讲也。《内经》气交变详言岁运，六元正纪详言司天。至于合变之理，则未之多及，唯天符岁会，稍微合说。止举其偏胜之一端，而余可类推也。盖司天与运气相符者，曰“天符”；运气与年辰相会者，曰“岁会”；司天、运气、年辰三合者，曰“太乙”。中天符病速危，中岁会病徐持，治太乙病暴死。正以岁会者，特与年辰相会，尚有司气为之主，犹为气之平，中其病者徐缓。天符者，奉天司令，恣行邪疟，故中其病者速危。太乙三合，则其气偏盛之极，而为暴死无疑矣。然大抵论其义如此。或如戊子日，戊为火运，子为火气，亦称天符，此日得病者困半。戊午日，戊为火运，午为火支，又为火气，即太乙也。诸可类推，岂曰太乙年？即一年之病，皆速死而无生理者乎？
20、主气说
主气者，六节之常纪，静而守位者也。水位乎北，则火应位于南。故少阳退处少阴之后，以主南方之位，盖以五行之水数为定，非如司天之气，以三阳三阴为序。而太阴与太阳为上下也，由是君火位于东南，土位于西南，木位于东北，金位于西北。木为生气之始，故以十二月中大寒日交木令，为初气；二月中，春分日交君火，为二气；四月中，小满日交相火，为三气；六月中，大暑日交土令，为四气；八月中秋分日交金令，五气；十月中，小雪日交水令，为终气。夫天地之数五，而火增一气者，阳常有余阴常不足也。又可见天地之气，热多于寒，火倍于水。而人之病化可推也。且以人身而言，五气者五脏之本气也。虽有他气加之，而必以本气为之主。譬如主当寒令，虽有二火加临，不过曰寒热时至。主当暑政，虽有寒令为客，不过因凉气间伐，岂暑竟变为寒，而寒竟变为热乎？是故脾病者死于春，肺病死于夏，肝病死于秋，肾病死于夏季，心病死于冬，盖专言主气之胜克也，亦可稍救专任司天之惑矣。
21、客气说
客气者，逐年司气轮行而居于主气之上，动而不息者也。客承天命，统部其方，主为之下。譬如直指巡方，臬藩郡守，皆为之下也。客胜主，顺行天命，为从。主胜客，天命不行，为逆，然谓之曰胜。从与逆皆病也，必同气相得，乃为和平。如客水主木为顺；客木主水，子居母上，为小逆。唯君相二火，虽一气，又君位臣则顺，臣位君则逆。如少阴司天，其三之气为君位臣，但火令大行，阳明司天，其二气为臣位君，即病疠暴死。至如太阳司天，其三气客为寒，水火应无焰，而民病反为热中；厥阴司天，其二气亦逢寒水，君火被抑，民病热中，可见火眼宜遏。凡用寒凉降火者，火反内炽也。又按主气一位，即火气轮居，如厥阴初气风木，少阳居之，为瘟疫；阳明居之，为雾露；太阳居之，为寒冽；厥阴居之，为大风；少阴居之，为热风时气流行；太阴居之，为风雨阴凝。所以，有三十六气之变幻也。是六气皆足为一气之病，其在人身，则五脏皆足为一脏之病也。
22、四间气说
上下二节，统盛一年。左右四节，专盛于一步者，何也？盖司天在泉，正当天地之中，其升降常在中国相持，故为一年之统盛，余四节，各居四分，唯治令一方所居之气，随春令西行，夏令北行，秋令东行，冬令南行，入归中国盛之。故四节各随四时之令，独盛于一步。若夫胜复作而出位变常，虽不居治令之列，亦入中国往复。且间气之设，逐年轮行，原为客气言之。若主气，则上下左右，一定不迁。唯客气临之，乃生舛错，有如厥阴居上，初之客气乃为阳明燥金，临于主气之风木，则为春令之西行。而在燥金，则为西方之气，东行而预泄于中国，其随春令西行者，语其常。燥金之东行，乃加临之变，诸气皆然。且如金气预泄至秋时，主气必以减薄，此理从无发者。如此类推，则三十六气之变幻，义难悉举，唯有识者尽其奥焉。
23、六步时进有差说
土旺四时，其在人身五脏，皆以胃气为本。四时之脉，皆宜带缓，固矣。至如春宜带沉，夏宜带弦，秋宜带数，冬宜带涩。后世虽精于脉候者，曾未之究焉。夫阳之动，始于温，盛于暑；阴之动，始于清，盛于寒。春夏秋冬，各差其分。故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。微之为言渐也，言其进必以渐，而脉气之应，亦与同法，故曰：春不沉，夏不弦，秋不数，冬不涩，是谓四塞，言五脏之气闭塞而无所运行矣，况又有母气绝之理乎？
24、胜气有复有不复说
胜气有二：有我胜者；有胜我者。其为胜我，则多复；我胜，则不复也。盖运气有太过不及之异，司气有淫胜反胜相胜之殊。淫胜者，本气内淫，反胜相胜者，言六位之左右，乘虚而胜，其乘天地之虚而胜者，为反胜。左右自相乘虚而胜者，为相胜也。太过淫盛，为变之盛。不及反盛相盛，为变之虚。胜之变病，皆在己所胜之藏。如木胜则脾病，其胜乃本气有余而胜，故不为他气报复。虚之变病，皆己所不胜者，乘虚胜之。而本脏病，胜极则己所生者，报复其盛。而胜者之脏亦病。如木虚则金胜，而肝病，胜则火复金仇，而肺亦病也。其胜乃乘我之虚而胜。胜之根本不固，故辄为他气报复，至气交变。论太过之气，亦云胜则必复，如木太过，而病脾，甚则为摇落，而木亦自病。盖所谓太过者，原邪盛，太过即自开受敌之地矣。
25、各气皆成于土说
五运论中央湿土云，其性静兼。谓兼寒热温凉之气也。《白虎通》云，脾之为言并也，谓四季并之也。故冬之寒，至丑月则阴结层冰；夏暑至未月，则阳焰电掣；秋清至戊月，则霜清肃杀；春温至辰月，则风煽和舒。《洛书》数天一地六，藏五于六；地二天七，藏五于七；天三地八，藏五于八；地四天九，藏五于九；天五地十，又藏五于十。五者，土数也。故经有肝之脾胃虚，肺之脾胃虚等例，又有春胃微弦曰平，但弦无胃曰死等例。而总之曰：“有胃气则生，无胃气则死。”此东垣之学，所以独畅一家之言，而为百世师也。
26、火土混杂说
天气以风暑湿火燥寒为次，而湿居火前；地气以木火土金水为次，而土居火后。盖在天为气，以三阴三阳少壮老为次，太阴毕而后始少阳，致湿居火前。在地成形，以五行之形相生为次，火运毕而后生土，致土居火后。周天分野，戊火连申，夹未土于中；癸火连寅，夹丑土于中。所以，土火势不能不混杂。而土旺常在长夏火热之候也。丹溪发明湿热相火为病，十居八九，及有湿郁生热，热乆生湿之论，殆非无术。
27、地宜合天气说
中原地形，居高则寒，处下则热。尝试观之，高山多雪，平川多雨；高山多寒，平川多热。中原之地，凡有高下之大者，东西南北各三分也：其一者，自汉蜀江，南至海也；二者自汉江，北至平遥县也；三者自平遥北山，北至藩界北海也。故南分大热，北分大寒，中分寒热兼半。南北分外寒热尤极，即登高山顶，则南面北面，寒热悬殊，荣枯倍异。又东南高下之别亦有三：其一，自汧源县西至沙洲；二自开封西至汧源；三自开封东至沧海。故东分大温，西分大凉，中分温凉兼半。温凉分外，温凉尤极，变为大暄大寒。约其大凡如此，然九分之地，其中有高下不同，地高处则燥，下处则湿，此一方之中小异也。以气候验之，春气西行，秋气东行，冬气南行，夏气北行。以中分校之，自开封至汧源，气候正与历候同。以东行校之，自开封至沧海者，每一百里，秋气至晚一日，春气发早一日。西行校之，自汧源县西至藩界碛石，其南向及东南西北向者，每四十里，春气发晚一日，秋气至早一日；北向及东北西南者，每十五里，春气发晚一日，秋气至早一日；南行校之，川行有北向及东北西南者，每十五里，阳气行晚一日，阴气行早一日，南向及东南西北川，每一十五里，热气早至一日，寒气至晚一日；广平之地，则每五十里，阳气早发一日，寒气至晚一日。北行校之，以形有南向，及东南西北者，每二十五里，阳气行晚一日，阴气行早一日；北向及东北西南川，每一十五里，寒气至早一日，热气至晚一日；广平之地，则每二十里，热气行晚一日，寒气至早一日。大率如此，然高处峻处，冬气常在；平处下处，夏气常在。观其雪零草茂，则可知矣。然地土固有弓形蛇形月形，地势不同，生杀荣枯，地同而天异。凡此之类，有离向、丙向、巽向、乙向、震向处，春气早至，秋气晚至，早晚校十五日。有丁向、坤向、庚向、兑向、辛向、乾向、坎向、艮向处，则秋气早至，春气晚至，早晚亦校二十日。所谓带山之地也，审观向背，气候可知。
28、五运所主谱 （图2）



色
谷
虫
畜
果
味
象

木
角
肝
苍
麻
毛
犬、羊
李
酸
有筋物

火
徵
心、命门
丹
麦
羽
马
杏
苦
有肤物

土
宫
脾
黄
稷
倮
牛
枣
甘
有肉物

金
商
肺
白
稻
介
鸡
桃
辛
有壳物

水
羽
肾
玄
豆
鳞
猪
栗
咸
有骨物




29、六气十二变谱 （图3）

时化
司化
气化
德化
生化
布政
气变
行令
病

厥阴
和平
风府
风摇
风生
终萧
金承木
毛虫
生化
飘恐大凉
金承木
挠动
迎随
筋急、肋痛

少阴
暄热
火府
物荣
热生
中寒
水承火
羽虫
荣化
大暄寒
水承火
高焰燻
疡疹身热惊恐恶寒
战栗谵妄悲忧衄血语笑

太阴
埃溽
雨府
云雨
湿雨飘注
木承土
倮虫
濡化
雷震雨注烈风
沉阴白埃晦暝
积饮痞满霍乱吐下身重浮肿

少阳
炎暑
热府
藩长
火生上达
水承火薄羽
茂化
飘风燔燎霜凝
电光彤云
嚏呕疮疡惊躁瞀昧暴病喉痹耳鸣暴注膶惕暴死

阳明
清劲
杀府
露雾
凉生终燥
火承金介虫
坚化
散落
温
烟埃霜
浮虚鼽病肋痛中错

太阳
寒雾
寒府
藏秘
寒生中温
土承水鳞虫
藏化
寒雪冰雹白埃
坚芒
屈伸不利腰痛寝汗痉病疏泄汗不出

30、五郁之发之治谱

（图4—1）
土郁
之发
雷殷震惊，黄黑埃霾，化为白气，飘骤冲决，洪水漫衍，云奔雨府，霞拥朝阳，山泽昏埃。将发则云横天山，蜉蝣生灭为先兆，时在大暑六月中后。

之病
心腹胀，肠鸣下利，甚则心痛肋填，呕吐霍乱，痰饮注下，浮肿身重。

之治
（夺之）
土畏壅滞。滞在上者吐之，在中者伐之，在下者荡之。


（图4—2）
金郁
之发
大凉乃举，草树浮烟，雾露数起，草木苍干，山泽焦枯，土凝霜卤。将发则夜雪白露，林莽声凄为先兆。时在秋分八月中后。

之病
咳逆、心肋满，引少腹，善暴痛，不可反侧，嗌紧，面尘，色恶。

之治
（泄之）
敛闭燥塞，金之盛也，或解表，或破气，或通便，皆是也。

（图4—3）
水郁
之发
大寒，川泽严凝，寒气如雾，结为霜雪，甚则黄黑昏翳。将发则太虚黑色微黄，散乱微见，而隐于平旦候之。其发在二火前后。

之病
寒客心痛，腰肋痛，关节不利，屈伸不便，厥逆，脾坚，腹满。

之治
（折之）
水之本在肾。其表在肺，其伤在阳分，其反克在脾胃。水性善流，宜防泛溢。折之之法：养气可以化水，治在肺也；实土可以制水，治在脾也；壮火可以胜水，治在命门也；自强可以帅水，治在肾也；分利可以泄水，治在膀胱也。

（图4—4）
木郁
之发
太虚埃昏，云乱大风，屋发木折，天山一色，或为浊色黄黑风尘，横云不起，雨无当期。将发长川草偃，柔叶翻动见底，树有声，虎啸。

之病
胃脘痛、肋满、膈不通，咽不下，甚则耳鸣眩晕，目不识人，善暴僵仆。

之治
(达之)
木喜调畅，在表者疏其经，在里者疏其脏，使气得通行可也。

（图4—5）
火郁
之发
二气三气时，水凝冰雪则郁矣。其发也炎火大暑，山泽燔燎，林木流津，广厦腾烟，水泉干枯，蔓草焦黄，风热交炽而无雨。夜亦极热，时在未申月，热极而雨湿至矣，火生土也。

之病
少气、疮疡痈肿，肋腹、胸背、面首、四肢烦闷，胸胀，疡疿，呕逆，瘛瘲，骨痛，骨节动，注下，温疟，腹中暴痛，血溢，津液少，目赤，心热，甚则瞀闷懊憹暴死。

之治
(发之)
凡火所居，其有结聚敛伏者不宜蔽遏，因其性而解之、散之、升之、扬之可也。


31、天地淫胜病治谱
（图5—1）
厥阴
在泉
风淫于内，尘土飞扬，草早秀。木胜克土，病洒洒振寒、呻欠，心肋满，痛不食，咽塞，腹胀，噫气，身体重。（眉批：寅申年）

司天
风淫所胜，太虚风暗云乱，寒生春气，流水不冰。金承木则清肃行，而蛰虫不出。木克脾土，则胃脘痛，肋满不食，舌强，食呕，腹胀，泄泻，水闭，若脾弱者急补之。（眉批：巳亥年）

之胜
大风数举，倮虫不滋。耳鸣头眩，木邪伤胃，愦愦欲吐，胃膈如塞。肝邪聚则胠肋气并，邪侵小肠则化热奔而小便赤黄。在上则胃脘痛，两肋满；在下则飧泄、小腹痛，注下赤白，皆木克土也。（眉批：土弱木强）

之复
偃木飞沙，倮虫不荣。肝邪实则小腹坚满；肝主筋膜则里急暴痛；肝邪乘胃，上凌于心，而阳气泄则厥，心痛汗发；脾受肝伤则饮食不入，入而复出；风淫所致则掉眩；风甚兼金化则手足清厥。（眉批：土胜木复）

之客
巳亥年厥阴司天，风木之客加于厥阴、少阴、少阳之主，若客胜则木气上动而风邪盛，耳鸣，掉眩，甚则为咳。寅申年在泉风木客加太阴、阳明、太阳，主肝木受制于下，内为关节不利，痉强拘瘛，外为不便。

之主
巳亥年厥阴司天，主胜则火挟木，邪在相火则胁肋痛，心包所居也；在君火则舌难言，心开窍于舌也。寅申年在泉，土金水之主胜则制木客，则筋骨、腰腹时痛。

（图5—2）
少


阴
在泉
热淫于内，焰浮川泽，阴处反明，蛰虫不藏。病火气奔则腹中鸣，火炎上则气上冲，胸火乘肺则喘，不能乆立，寒热、皮肤痛。热甚阴虚则目暝畏阳光，热乘阳明则齿痛腮肿。金水受伤，阴阳争胜，则寒热如疟，在下焦则小腹痛，在中焦则腹大。（眉批：卯酉年）

司天
热淫所胜，火行其政，阴承之，大雨且至。火炎克金则胸热咽干，右肋满，皮肤痛，寒热咳喘血出溺色变，甚则疮疡肤肿、肩背痛。肺气虚者急补之。（眉批：子午年）

之胜
炎暑至，木乃津，草乃萎。火胜心下热而善饥，热乘大肠，脐下反痛。火气游上焦则呕逆烦躁，游中焦则腹满痛，游下焦则溏泄，痢血，尿赤。（眉批：金弱火强）

之复
流水不冰，热气大行，介虫不福。火胜炎上则烦躁鼽嚏；火在阴则小腹痛甚；火在喉咽燥身热；火居二便则泄，小便闭；火必伤金，则咳喘、皮肤痛、暴瘖；心火自伤则心痛郁冒，不知人事；水火相争则洒淅恶寒，振慄谵妄，寒已而热；热亡津液则内热伤精，则少气骨痿便闭，外为肤肿、哕噫、疿疹、疮疡、痈疽、痤痔；伤肺则咳而鼻渊。（眉批：金胜火复）

之客
子午年少阴司天，君火之客加于木火二气之主。客胜则火在上焦，热居头顶肌表，耳聋、目暝、浮肿、血溢、疮疡。卯酉年在泉君火客加土金水主，客胜则腰尻下部痛热溲便变浮肿不能乆立。

之主
子午年少阴司天，主胜则木火为邪，则心肝为病，心热、烦躁、肋痛、肢满；卯酉年在泉若土金水主胜，则君火受制，发厥、心痛、发热、膈中痹、多汗、身寒。

（图5—3）
太


阴
在泉
草乃早荣，湿淫于内。病寒湿乘心则饮积心痛，土邪克水则三焦火胜，咽肿、喉痹、小腹肿痛，不得小便。

司天
湿淫所胜，沉阴旦布，雨多伤物。土克水，浮肿、骨痛、阴痹、腰脊头项痛，时眩、大便难、阴气不用，唾有血，心如悬。肾虚者急补之。（眉批：丑未年）

之胜
雨数至，湿化行。湿邪盛则火内郁，故中外疮疡，甚则肋病、心痛；热格于上，则头痛、喉痹、项强；若无热而湿独胜，则湿气内郁，寒迫下焦，痛留巓顶，互引眉间；胃胀满，湿下流，则小腹满，腰重强。内湿则清浊不分，故注泄；湿郁则热生，故足温头重足浮肿。饮发于中，肤肿于上。（眉批：水弱）

之复
大雨时行，鳞见于陆。湿伤同气，则体重中满，饮食不化；湿从寒化，则阴气上厥，胸中不便；湿侵脾肺，则饮发于中，咳喘有声；湿在三阳，则头顶痛重而掉眩尤甚；寒湿内动，则呕而唾吐清液，甚则土邪传肾，泄泻无度。“眉批：水胜”

之客
丑未年太阴司天，湿土客加木火主。若客胜，则湿热上升，首面浮肿而喘。
辰戌年在泉湿土，客加金水主，客胜则足肿下重、濡泄不时，发肿则小便频数。

之主
丑未年太阴司天，若主胜则风热侵，脾胃满，食已而饥。
辰戌年在泉主胜则寒水侮土，逆满食饮不下，甚则为疝。

（图5—4）

少


阳
在泉
在泉火淫于内，炎热大至，热极生寒。热病伤气分则注白，伤血分则注赤。热在下焦则便血，其余诸病与少阴同。（眉批：巳亥年）

司天
火淫所胜，温气流行，金政不平。火胜克金,客热胜水不能制，头痛、发热、恶寒而疟，皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面肿，腹满泄下，疮疡，唾血，心烦，鼻衄。浮虚者，急补之。（眉批：寅申年）

之胜
暴热消灼，草萎水涸，介虫乃屈。热客于胃而上行，则烦心、心痛、目赤、欲呕、呕酸、善饥、耳痛；下行则尿赤；火盛伤阴则善惊、谵妄，热陷下焦，则小腹痛，二便赤白。（眉批：金弱火胜）

之复
大热枯燥。火乘心肺则惊瘛、咳衄；表里皆热则便数憎风；火炎于上则形色变而逼血妄行，故面如浮埃，目膶口糜，呕逆、血溢、血泄；风火相搏则发疟、恶寒而慄；火消津液则渴；火在心则便赤，在脾则便黄，水道不通而肿，甚则火伤金而咳血。（眉批：金胜火弱）

之客
寅申年司天畏火，客加木火主，客主互胜。火在上焦则丹疹、疮疡、呕逆、喉痹、头痛、咽肿、耳聋、血溢、瘛瘲。
己亥年在泉相火，客加土金水主。客胜则火居阴分，下焦热，腰腹痛，恶寒，下白。

之主
寅申年司天主胜则胸满，咳喘息甚而有血，手热。
己亥年在泉主胜则阴盛格阳，热反上行，心痛发热，格中而呕。


（图5—5）

阳


明

在泉
金气淫盛，露暗如雾，清冷晦暝。金克肝胆则呕苦太息，肋痛不能转侧，甚则咽干而面尘，体无膏泽，足面热。（眉批：子午年）

司天
燥淫所胜，木晚荣，草晚生。目生菀于下，草焦上首。金克肝，左肋痛，中寒疟咳，腹鸣清泄，肋痛不可转侧。咽干、面尘、腰痛、男疝，女小腹痛，目昧、眥疡、痤痈。肝虚者补之。（眉批：卯酉年）

之胜
大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。金胜克木则左肋痛，清在下则溏泄，在上则咽塞，在小腹则为頽疝，燥胜则肺气敛，失其治节则胸中不便，咽塞而咳。（眉批：火弱金强）

之复
清气行，木苍干，毛虫厉。金克木则病生于肋，木郁火衰阳气不达则善太息，甚则心痛、痞满、腹胀而泄，呕吐、咳哕、恶心，寒来而热聚则头痛，金侮肝则惊骇、筋挛。（眉批：木胜金复）

之客
卯酉年司天燥金客，加木火主，客不胜主，热邪乘之，则为咳衄、咽塞，肺伤极则血竭于肺而口涎出，故曰血出者死。
子午年在泉燥金，客加土金水主，客胜则清寒之气动于下焦，小腹坚满而便泻。

之主
卯酉年司天火居金位，客不胜主，故不言主客之胜，此同上。
子午年在泉主胜则寒侵金藏，故下在肠腹则为腰重腹痛，鹜溏寒厥，甚则冲胸中喘，不能乆立。

（图5—6）
太


阳
在泉
寒淫于内，凝肃惨慄。寒邪自伤则小腹睾丸痛，引腰脊痛。水侮火则心痛、咽痛、额肿。（眉批：丑未年）

司天
寒淫所胜，寒至水冰，若乘火运而大热，则水火相激，暴雨冰雹。水克心火，疮疡、心痛、呕血、泄血、衄血、眩仆、胸腹满，手热、肘挛、腋肿、心火动，目赤、目黄、噫气、咽干、色炱、 渴欲饮。（眉批：辰戌年）

之胜
凝慄至，非时冰。寒胜则邪正分争，则多疟。寒侮君火则内生心痛或为阴疡，为隐曲不利，互引阴股。筋肉得寒则为急痹，血脉得寒则经不行，血滞而妄行，或为血泄。表寒不行则皮肤痞肿，里寒为滞则腹满食减，阴寒在下反戴阳于上，故热反上行头项脑户目内眦为痛，如脱寒入下焦，则命门阳衰，故大便濡泄。

之复
水凝雨水，羽虫死。心胃生寒，胸中不利。寒在膈间则心痛痞满。寒并于上而阳神虚则头痛善悲，胃中寒则眩晕食减，寒归水藏则腰痛屈伸不便，寒侵君火则小腹控睾，寒水侮土则哕噫清水，善忘善悲。

之客
辰戌年司天寒水客加木火主，客胜则寒气在上，胃中不利，涕出而咳。
丑未年在泉寒水，客加金水主，水居水位，故寒复内余，则腰尻痛，屈伸不利，股胫足膝中痛。

之主
辰戌年司天主胜则火因寒复阳气欲达，而喉嗌鸣。
丑未年在泉水居水位，故不言主客之胜。
+


32、六气淫盛胜复客主治法谱五脏治法
（图6—1）

（图6—2）
（图6—3）
（图6—4）

（图6—5）
（图6—6）
（图6—7）
（图6—8）
（图6—9）


33、刚柔失守三年化疫疠谱
癸亥厥阴司天不退，则甲子少阴司天，不迁正。如岁半前多风少热，其征也。甲子年在泉，阳明巳卯也。巳属土，因甲名，卯属金，因阳明名。司天之甲，虽未迁正于上，在泉之巳，巳得位于下矣。以癸亥年之司天临甲子年之在泉，则上癸下巳，不相和合。癸己相会，甲失其位，虽阳土而气已虚。土虚则受木胜，木胜，金必复之，如当复之时，木必稍退。而本年司天之少阴至矣，木反助火克金，其复必微。而土益受伤，则甲巳之土，皆失守。（眉批：假如甲子）土郁之久，后三年化成土疫，晚至丁卯，早至丙寅，土疫至也。疫之大小善恶详其年之司天在泉，或盛或衰，及太乙之有犯否。又：癸亥年在泉，少阳不退位，则甲子年在泉，阳明不迁正。后半年多温少凉，其徵也。甲虽正位于上，己不正位于下，则甲与戊对矣，亦为土虚。便有胜复，亦三年化疠。（眉批：土疫即温疫病）
土邪将至，恐伤水脏当先补肾俞，而次泄土气，以去其郁，戒夜行远行，疫可免也。
丙寅相火司天，如上年太阴不退，则相火不正，本年在泉辛巳，厥阴已正位矣。乙辛不合，则水虚而土胜木复，风雨多也。此为丙辛失守，后三年成木疫，早戊辰，晚己巳，甚速。余同前。上年在泉不退，本年在泉不迁正者，亦如之，即小有胜复，亦作疠也。余同前。（眉批：水疫如寒疫阴症类）
水疫将至，恐伤火脏，当先补心俞，次泄肾气，戒大喜情欲，思虑伤神，疫可免也。
庚辰刚柔不守，化金疫同前。但本年在泉不正，金虚火胜，水宜复，而太阴气至，水不得行，或无复也。虽无复，亦化疠。
金邪将至，恐伤木脏，当先补肝，次泻肺气。神须静，戒大怒。
壬午刚柔失守，化木疫同前。
木邪将至，恐伤土脏，当先补脾，次泄木气。神宜静，戒大醉歌乐，忌饱食生冷，气戒滞饱，无久坐，食戒大酸，味宜甘淡。 （眉批：木邪即风温病）
戊申刚柔失守，化火疫同前。（眉批：火疫即温疫热病）
火邪将至，恐伤金脏，当先补肺，次泻火气。神欲静，戒悲伤。
34、伤寒瘟疫论
伤寒瘟疫，多起于冬不藏精及辛苦饥饿之人。盖冬不藏精，则邪能深入，而辛苦之人，身暖衣薄，暖时窍开，薄时忍寒，兼以饥饿劳倦，致伤中气，寒邪易入，待春而发。所以，大荒之后，必有大疫，但疫气既盛，势必传染，又必于虚者先受其气，则有不必冬寒而病者矣。避之之法，必节欲节劳，仍勿忍饥而近其气，自可无虑。（眉批：瘟疠酝于廿四阳年，除天刑六年外，其余二十四年是也）
注：
1、“二火传”广益本为“土火传”。
①底本为“巳”，据广益本改为“己”
②底本为“正商”，它本为“正宫”


《嵩厓尊生书》卷之一终